Es preciso regresar una y otra vez a las fuentes que alimentan la entraña mística del cristianismo. Por esa razón, autores antiguos como Juan de Dalyata prestan un servicio impagable a la Iglesia que peregrina en la historia.
Quizá sorprenda que este monje solitario, habitante de las cordilleras del Kurdistán, termine siendo más contemporáneo a nosotros que muchos maestros actuales de espiritualidad. Y no a causa de su exotismo, sino por haber entendido que la genuina vida cristiana tiene que ser a la vez verdaderamente humana y realistamente divina.
Como ocurre con otros grandes maestros espirituales de su tiempo -baste citar a Isaac de Nínive o a Yauseph Hazzaya-, la clave de su perennidad reside en que conecta con los anhelos de quienes buscan la misericordia de Dios tras haber vislumbrado los abismos de sus propias debilidades y pecados. Sólo entonces cobra sentido su invitación apasionada a esperar con inquebrantable paciencia a que se abran las puertas del corazón para permitir que entre en él la belleza de Dios manifestada en el Rostro de Cristo.
Juan de Dalyata fue un monje siro-oriental del siglo VIII. La mayor parte de su vida eremítica discurrió en las elevadas montañas de Bet Dalyata (Kurdistán), donde compuso numerosas cartas y homilías que atesoran una buena parte del legado de la más alta espiritualidad cristiana.
