Búsqueda de Filosofía - metafísica

84 resultados

Filosofía / Filosofía - metafísica
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  • HACIA UNA ECOTEOLOGÍA
    HACIA UNA ECOTEOLOGÍA
    PÉREZ PRIETO, VICTORINO
    El ecologismo es un nuevo humanismo que clama por una espiritualidad nueva como respuesta a la crisis actual debida a la actividad humana depredadora. Para esta espiritualidad necesitamos ir más allá de las exigencias ético-morales de la crisis ecológica para llegar a una conexión empática total con una Realidad en la que nos sintamos realmente inmersos. Una espiritualidad que,...
    Próxima aparición 29/03/2023

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  • ALTERIDAD Y AMOR
    ALTERIDAD Y AMOR
    MARÍN MENA, TOMÁS JESÚS
    A la luz de la Divina Trinidad, la ontología trinitaria trata de descubrir los presupuestos de la mirada cristiana sobre la realidad, al tiempo que confiere unos criterios fundamentales para orientar la vida. Con el fin de profundizar en los conceptos de alteridad y amor, el autor se embosca en un diálogo, amable y crítico, con algunos de los grandes filósofos que han labrado u...
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  • ANATOMÍA DEL CRISTIANISMO
    ANATOMÍA DEL CRISTIANISMO
    COBO CUCURULL, JOSÉ
    A pesar del aire de familia, el cristianismo no es una religión entre otras. Está más cerca del ateísmo que de una religión al uso (y acaso por eso mismo, sea la respuesta más firme al desafío nihilista). De hecho, podríamos considerar el ateísmo moderno como un hijo bastardo de la fe que proclama a un abandonado de Dios como Hijo de Dios. Pues esto se encuentra muy cerca de de...
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  • EL ATRACTIVO DIVINO
    EL ATRACTIVO DIVINO
    PERRIER, EMMANUEL
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  • CURSO ELEMENTAL DE FILOSOFÍA
    CURSO ELEMENTAL DE FILOSOFÍA
    GAMBRA CIUDAD, RAFAEL
    Hace no muchos años Rafael Gambra observaba cómo la filosofía, confinada a los círculos de especialistas, se había convertido en un saber imprescindible tanto para los expertos como para el público en general, debido a la inquietante presencia de técnicas destructivas y por la presión que ejercían las nuevas doctrinas políticas sobre la comunidad. Hoy esa necesidad se ha agudiz...
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  • POSIBILIDAD, CONTINGENCIA, NECESIDAD, EXISTENCIA
    POSIBILIDAD, CONTINGENCIA, NECESIDAD, EXISTENCIA
    GONZÁLEZ, ÁNGEL LUIS
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  • EL PRINCIPE DE LAS REDES
    EL PRINCIPE DE LAS REDES
    HARMAN, GRAHAM
    El príncipe de las redes es el primer acercamiento a Bruno Latour como filósofo. La primera parte cubre cuatro obras clave a través de las cuales Latour desarrolla sus, a menudo subestimadas, contribuciones a la metafísica: Irreducciones, Ciencia en acción, Nuncafuimos modernos y La esperanza de Pandara. Harman mantiene que Latour es una de las figuras centrales de la filosofía...
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  • DEL SILENCIO A LA PALABRA
    DEL SILENCIO A LA PALABRA
    SANCHES, NOEMI
    Relevante es la crítica que atesta un cierto protagonismo del silencio en la meditación filosófica de Simone Weil, tanto en el contenido como en la forma.Partiendo de esta premisa, el presente trabajo se propone un intento de lectura global (sin pretender ser exhaustiva) de dicha categoría a lo largo de los casi 18 años de producción intelectual de la filósofa francesa, evidenc...
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  • CARTAS A SUS HIJAS
    CARTAS A SUS HIJAS
    SANTA ÁNGELA DE LA CRUZ
    Con la presente edición vuelve a ponerse a disposición de los seglares parte de la riqueza del Epistolario de santa Ángela de la Cruz a sus hijas. La obra está constituida por 317 «Cartas a las Casas», las escritas semanalmente o incluso cada tres o cuatro días: íntimas, cordiales, dictadas a latidos de su corazón de Madre, rebosando hacia la perfección, con su estilo peculiar ...
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  • RELIGIÓN SIN DIOS
    RELIGIÓN SIN DIOS
    DWORKIN, RONALD
    Albert Einstein, ateo confeso, se consideraba a sí mismo entre las filas de los hom-bres devotamente religiosos. ¿Qué significa entonces ser religioso? En esta obra, que retoma las Conferencias Einstein impartidas por Ronald Dworkin en la Universidad de Berna en 2011, se invita al lector a reconocer que muchas personas experimentan la misma paradoja del brillante físico alemán,...
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  • EL MISTERIO DEL MAL
    EL MISTERIO DEL MAL
    AGAMBEN, GIORGIO
    Con su ?gran renuncia?, Benedicto XVI ha dado prueba no de vileza, sino de un coraje que hoy adquiere un sentido y un valor ejemplares. ¿Por qué esta decisión hoy resulta ejemplar? El filósofo Giorgio Agamben observa esa decisión en su ejemplaridad, o sea, por las consecuencias que de ella pueden extraerse para un análisis de la situación política de las democracias en las que ...
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  • EL SUBLIME OBJETO DE LA IDEOLOGÍA
    EL SUBLIME OBJETO DE LA IDEOLOGÍA
    ZIZEK, SLAVOJ
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  • DE LA UNIDAD TRANSCENDENTE DE LAS RELIGIONES
    DE LA UNIDAD TRANSCENDENTE DE LAS RELIGIONES
    SCHUON, FRITHJOF
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  • ANCLAS EN EL CIELO, LAS
    ANCLAS EN EL CIELO, LAS
    BRAGUE, RÉMI
    El problema de la vida, dice Rémi Brague, es fundamentalmente metafísico. Es probable que la mención a la metafísica provoque una sonrisa irónica o un encogimiento de hombros en la actual sociedad bienpensante. Es más, si visitamos una librería en la que alguna de sus estanterías lleve el rótulo metafísica, probablemente se encuentren en ella, junto a algunos tratados de Aristó...
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  • EL PROYECTO DE UNA ANTROPOLOGÍA FENOMENOLÓGICA
    EL PROYECTO DE UNA ANTROPOLOGÍA FENOMENOLÓGICA
    RODRÍGUEZ, RAMÓN / JARAN, FRANÇOIS
    Este libro reúne contribuciones de prestigiosos autores que reflexionan en común sobre la relación de convergencia, divergencia o incluso incompatibilidad de la antropología filosófica con el proyecto trascendental de la fenomenología. Se trata, sin duda, de una cuestión disputada con cierto ardor por las figuras más señaladas de cada campo, tal es el caso de Husserl, Scheler, ...
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  • PENSAR LA ERRATICIDAD
    PENSAR LA ERRATICIDAD
    La ontología de la erraticidad de Luis Sáez Rueda es el punto de partida de la reflexión netamente hispanoamericana que propone esta obra. El libro no pretende, sin embargo, homenajear o celebrar a un pensador, sino dar un paso iniciático en orden a gestar un pensamiento común, pero al mismo tiempo diferencial, a partir de la ineludible erraticidad que caracteriza la estancia d...
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  • UN DISCURSO SOBRE LA CARNE
    UN DISCURSO SOBRE LA CARNE
    PÉREZ DE LABORDA, ALFONSO
    Punto omega: punto atractivo de enamoramiento. Suave suasión carnal de amejoramiento. No montonera informe. Punto de encarnación. La realidad se nos ofrece en el vínculo substancial: el punto se expresa como realidad. Nuestras líneas de universo tienden a ese punto. Suave suasión de belleza. Creación de belleza. Donación de ser en plenitud. Naturaleza ofrecida a ser. Seres de c...
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  • LO QUE PESA EL MUNDO
    LO QUE PESA EL MUNDO
    SALGADO GONZÁLEZ, SEBASTIÁN
    Las teorías y los trajes se diseñan a la medida de uno, pero tienen que servir para muchos. Ofrecen uniformidad y, si son elegantes, apresan alguna forma de belleza. Si su construcción es adecuada, se aposentan en el tiempo, aunque las modas ?esas fulguraciones relampagueantes impuestas por usos y costumbres? tornarán en necesidad su declive, desuso y sustitución. Ninguna teorí...
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  • EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO MODAL DE ALVIN PLANTINGA
    EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO MODAL DE ALVIN PLANTINGA
    MOROS CLARAMUNT, ENRIQUE R.
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  • EL PARAÍSO EN LA PUERTA. ENSAYO SOBRE UNA ALEGRÍA QUE PERTURBA (2 EDICIÓN)
    EL PARAÍSO EN LA PUERTA. ENSAYO SOBRE UNA ALEGRÍA QUE PERTURBA (2 EDICIÓN)
    HADJADJ, FABRICE
    Muchos han leído el Infierno de Dante, pero pocos su Paraíso, que, alcontrario de lo que uno podría creer, no describe una nada inmaculada. Elparaíso dantesco es más diverso y violento que su infierno. Beatriz le dice alpoeta: “Si vieras mi risa, quedarías reducido a cenizas”. Por eso ponemos elparaíso en la puerta: le tenemos miedo a su alegría. Y nos fabricamospequeños paraís...
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  • BIEN Y MAL
    BIEN Y MAL
    BUBER, MARTIN
    Publicamos por primera vez en español los dos textos de Martin Buber Justo e injusto e Imágenes del bien y del mal, que indagan en el lugar que ocupa el mal en el desarrollo de la persona, sus fuerzas, así como la imagen que la propia persona tiene del mal y sus orígenes. En el primer texto Buber explora el surgimiento del mal a través de los salmos y cómo el hombre ha ido comp...
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  • ¿QUÉ ES ESO LLAMADO METAFÍSICA?
    ¿QUÉ ES ESO LLAMADO METAFÍSICA?
    GARRETT, BRIAN
    La metafísica se ocupa de nosotros mismos y de la realidad, así como de las preguntas más esenciales sobre la existencia. Esta introducción, clara y accesible, examina los conceptos clave de la metafísica -existencia, causalidad, dios, tiempo, universales, identidad personal, verdad-, cubre la mayor parte de los debates contemporáneos más importantes, sin abrumar al lector con...
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  • NIETZSCHE Y EL ETERNO RETORNO
    NIETZSCHE Y EL ETERNO RETORNO
    SERRANO, MIGUEL
    Un profundo análisis del pensamiento del gran filósofo alemánFriedrich Nietzsche que lo conecta con la ciencia cuántica. En estaobra se desarrolla y vincula el concepto hindú de maya o ilusión conla revelación del Eterno Retorno que este tuviera en Sils Maria. Hemos querido señalar en este estudio cuánto hay de arquetípico en lavisión de Nietzsche, porque ella podría aportar al...
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  • SURCOS DE TRASCENDENCIA EN LA MODERNIDAD SECULAR
    SURCOS DE TRASCENDENCIA EN LA MODERNIDAD SECULAR
    SÁNCHEZ CAPDEQUI, CELSO
    A pesar de que nos hallamos instalados en la era secular, la religión, lo sagrado, lo místico —en suma, lo trascendente— son resistencias que no han claudicado definitivamente; ocupan zonas marginales en el debate social. Los tiempos difíciles que vivimos nos obligan a preguntarnos si trascendencia y secularidad son conceptos estructuralmente antagónicos o si cabe la posibilida...
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  • PREGUNTA POR LA TECNICA, LA
    PREGUNTA POR LA TECNICA, LA
    HEIDEGGER, MARTIN
    ¿En qué consiste la técnica? ¿Es una actividad humana y puramente instrumental? La pregunta por la técnica es el título de la conferencia que Heidegger dictó el 18 de noviembre de 1953 en el auditorio de la Academia Bávara de Bellas Artes, en el marco del ciclo Las artes en la época técnica. ¿Qué tipo de relación establecemos con el mundo y la naturaleza, con los otros y las ...
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  • INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA DE HEGEL
    INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA DE HEGEL
    ARAGÜÉS ALIAGA, RAFAEL
    La Ciencia de la lógica es un auténtico hito de la historia del pensamiento occidental. Con esta obra, G.W.F Hegel funda una lógica que va más allá de la convencional, que se adentra en las entrañas del pensar. Así concebida, la Lógica se convierte en una novedosa metafísica: pone las bases de una filosofía idealista articulada sistemáticamente, que entiende que solo en la razó...
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  • REFORMA: PENSAR DE OTRO MODO LA MISMA IGLESIA
    REFORMA: PENSAR DE OTRO MODO LA MISMA IGLESIA
    SEEWALD, MICHAEL
    En un momento en el que la Iglesia católica vive inmersa en continuos debates y polémicas sobre su necesaria reforma, Michael Seewald se lanza a descubrir el posible espacio para avanzar en reformas de calado sin que la Iglesia tenga que renunciar a la esencia de su magisterio y tradición. En este audaz ensayo, Seewald invita a abandonar el marco dogmático eclesial restrictivo ...
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  • BELLEZA DE LA METAFÍSICA, LA
    BELLEZA DE LA METAFÍSICA, LA
    GRONDIN, JEAN
    La metafísica nos debe llevar a estar atentos a la belleza del mundo y ayudarnos a descubrirla. Incluso cuando el mundo va mal, la belleza existe. Toda filosofía es metafísica o se lamenta de no serlo. La metafísica nos debe llevar a estar atentos a la belleza del mundo y ayudarnos a descubrirla. Incluso cuando el mundo va mal, la belleza existe. La idea básica de la metafísic...
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  • DE OTRO MODO QUE SER O MÁS ALLÁ DE LA ESENCIA
    DE OTRO MODO QUE SER O MÁS ALLÁ DE LA ESENCIA
    LEVINAS, EMMANUEL
    La cuestión decisiva no es «¿ser o no ser?», por muy especial que ella sea, sino «¿en qué soy único?». Ni mi historia, ni mi muerte, ni mi libertad me hacen insustituible. Lo que de verdad me hace único es la respuesta que doy al otro, que se me presenta como algo santo que reclama no ser dañado.En De otro modo que ser Levinas desarrolla esta idea clave en discusión con una gra...
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  • LA PARADÓJICA REALIDAD DE DIOS
    LA PARADÓJICA REALIDAD DE DIOS
    COBO CUCURULL, JOSÉ
    El monoteísmo significó una ruptura con respecto a la idea religiosa del más allá: Dios se encuentra presente no como el titiritero que maneja los hilos desde arriba, sino como el Dios que retrocedió más allá de lo creado, incluso de los cielos. La paradójica realidad de Dios es que su presencia es la de un ausente, la de un Dios que no se deja asimilar como dios. Al fin y al c...
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